2024/3(38)
Теоретические исследования
Право, мораль и религия
в структуре социального регулирования
(Часть 2)
Исторические исследования
К вопросу истории российского мореплавания и первопроходства в Арктике
Заметка о представителях рода Флекенштейн
Система воинского воспитания
в русской армии первой половины XIX в.
Прикладные исследования
Картина-эскиз Д.А.Налбандяна «Выступление В.И.Ленина
в Доме Союзов» (1990 г., частное собрание) и особенности позднего творчества художника:
по результатам исследования Отдела научной экспертизы ГОСНИИР
Вклад эдвардианской эпохи
в формирование винтажной европейской моды
Нематериальное культурное наследие
Северный Ледовитый океан. Русские географические названия как объекты нематериального культурного наследия
Проблемы сохранения
наследия
Проблемы сохранения отделочных покрытий при реставрации музейной мебели и пути их решения
Отечественное наследие
за рубежом
«Не покорюсь!» Жизнь и творчество поэтессы Русского Зарубежья Марианны Колосовой
Опубликован 01.09.2024 г.
Архив
DOI 10.34685/HI.2023.50.23.022
Пирогов В.Ю.
Русский и советский некрополь в зарубежной Европе.
История и художественные особенности
Аннотация. Статья написана о зарубежном русском некрополе в Европе, его истории и художественных особенностях. Русские люди оказывались за рубежом в силу разных причин, как по своей воле, так и эмигрируя под воздействием политических обстоятельств. Живя в разных странах, русская диаспора образовывала свой круг материальной культуры, в который входили и некрополи. Особые кладбища – это воинские мемориалы. Там захоранивались русские или советские солдаты, принимавшие участие во многих войнах, которые проводились Россией и СССР в европейских странах. Русские кладбища обустраивались с привлечением архитекторов и скульпторов и часто являли собой пример высокохудожественного пространства. Особенно это касается советских воинских мемориалов Второй мировой войны.
Ключевые слова: русские кладбища, некрополь русского зарубежья, эмиграция, воинские захоронения, мемориалы, могилы, Российская империя, СССР, Красная Армия, Европа, Балканы.
По разным обстоятельствам русские, советские люди оказывались за границей своего Отечества. Одни уезжали на лечение, учёбу или в путешествие и надолго оставались в той или иной стране. Другие эмигрировали в силу разных жизненных или политических обстоятельств. Третьи – офицеры и солдаты, попадали за границу в результате военных кампаний или освободительных войн.
Нужно особо отметить, что после Октябрьского переворота 1917 года и Гражданской войны русская и русскоязычная зарубежная диаспора увеличилась в сотни раз. Это был настоящий исход нашей элиты. Тела умерших погребались вдали от родины – или на местных кладбищах, или на специально созданных конфессиональных (национальных) некрополях, либо на воинских мемориалах.
Русских могил в разных европейских странах, где проживали выходцы из России – СССР, насчитывается достаточно много. Данная статья не претендует на полноту освещения широкой темы русского зарубежного некрополя и во многом основана на личных впечатлениях, вынесенных во время посещения некоторых европейских кладбищ и мемориалов.
Большим подспорьем в работе над текстом послужила литература, выпущенная ранее по теме русского некрополя за рубежом. Это справочно-художественный альбом «На чужих погостах. Некрополь русского зарубежья» [1].
Книга о советских воинских захоронениях в Европе «Жить и помнить» (Минск. 2015), написанная А.В.Шарковым и Е.И.Хорошевич, послужила хорошим источником информации о советских воинских мемориалах Второй мировой войны [2].
О знаменитых мемориальных памятниках-ансаблях столицы Германии в Тиргартене, Трептове, Шёнхольце повествует отличное издание немецкого профессора Хельги Кепштайн «Советские памятники в Берлине» [3].
Благодаря усилиям представителей третьего поколения русской эмиграции в Болгарии Т.К.Пчелинцевой и К.Д.Бендеревой в 2011 и 2019 гг. были изданы книги со списками имен русских, захороненных на местных кладбищах. Это книги «Русский некрополь в Софии» [4] и «Русский некрополь в Болгарии» [5]. На сегодняшний день в них представлен наиболее полный список упокоенных в Болгарской земле после 1920 г.
Большой труд по изучению православного кладбища в немецком Висбадене проделал Н.А.Дубовицкий, с 1991 г. живущий в ФРГ. Его книга «Русский некрополь в Висбадене» [6] даёт подробный перечень о захороненных на этом некрополе подданных Российской империи или вынужденных эмигрантах.
При подготовке статьи, помимо упомянутых изданий, мной просмотрены книги и брошюры разных авторов, посвящённые отдельным некрополям русского зарубежья в европейских городах. Много самой разнообразной информации по интересующей нас теме можно почерпнуть на специальных сайтах интернета.
18 апреля 2013 г. в Российском институте стратегических исследований был проведён научно-практический круглый стол «Острова нашей памяти: судьбы русских некрополей на чужбине». В предисловии к изданному по его итогам сборнику статей было отмечено: «…отношение государства и общества к захоронениям соотечественников – важная часть образа страны в мире, показатель её национального самосознания и достоинства. <…> Пристальное внимание к воинским захоронениям за рубежом напоминает обществу тех стран, где расположены могилы, об общих событиях истории, совместной борьбе, выполнении Россией союзнического долга в разных войнах и конфликтах, её помощи в освобождении и обретении собственной государственности и тем самым может способствовать укреплению двусторонних отношений» [7].
Отдельные захоронения наших бывших граждан – людей известных и безвестных часто встречаются почти на каждом значительном европейском кладбище и в странах, входивших некогда в состав СССР.
Правильно сказал академик С.О.Шмидт о таких могилах: «…хотя жизнь человека ограниченна, есть некоторая связь времён и поколений, определяющая вечность самого процесса “бытия”. И для действенности этой связи имеет значение не только освоение опыта предшественников, но и степень уважения к ним. И то и другое – опыт истории. <…> Всякий мемориал в момент его создания – свидетельство понимания взаимосвязи настоящего с прошлым» [8].
Одно из старейших русских кладбищ за границей это православный некрополь в варшавском районе Воля. История православного некрополя в Варшаве уходит своими корнями в 1830 г., когда часть Польши, входившая в состав Российской империи, восстала против иностранного гнета. С весны 1831 г., предвидя тяжелые оборонительные бои за свою столицу, поляки создали три линии укреплений вокруг города. Самым сильным укреплением в первой линии с запада был редут № 56 – Воля.
После подавления мятежников Николай I ужесточил политику по отношению к Польше. К концу ХIХ в. русский гарнизон составлял в Варшаве около ста тысяч. В городе сложились целые районы, где преобладали русские. Разраставшаяся колония русских, естественно, требовала основания православного кладбища, где можно было захоранивать своих единоверцев. Такое кладбище по Высочайшему повелению решено было основать в 1834 г. на месте ожесточенного боя повстанцев – редуте №56 Воля.
В послевоенное время в столице уже социалистической Польши кладбище продолжало функционировать. Большая часть надгробий, относящихся к наиболее раннему периоду существования Вольского некрополя, сохранилась. Современное Вольское православное кладбище – неотъемлемая часть истории Варшавы и памятник присутствия русских на территории бывшего Царства Польского [9].
Другое старое православное кладбище в курортном городе Висбаден находится в Германии. Этот некрополь открыт в августе 1856 г. Предшествовала основанию нового русского некрополя на немецкой земле постройка пятиглавой православной церкви-усыпальницы во имя Св. Елизаветы: «Построена она в память умершей при родах молодой супруги герцога Адольфа Нассауского великой княгини Елизаветы Михайловны (1826–1845), племянницы царя Николая I, дочери великого князя Михаила Павловича и Великой княгини Вюртембергской Елены Павловны Фредерики-Шарлотты-Марии» [10]. Гроб умершей молодой герцогини был помещён в склеп подземного цокольного этажа храма.
Церковь и кладбище в Висбадене сохранились, несмотря на две прошедшие мировые войны и смены политических режимов. На сегодня это историческое место является одним из старейших специально созданных русских некрополей в Европе.
Центральное кладбище Вены, открытое в 1874 г. в некогда окраинном районе Зиммеринг, – одно из самых больших в Европе. Есть на нём и русский участок: «На небольшом по размеру русском участке похоронен целый ряд замечательных людей, например бывший русский посол в Вене граф П.А.Капнист, бывший генеральный консул в Вене, а затем посланник в Цетинье Л.В.Иславин, выдающийся лингвист, философ, идеолог евразийства князь Н.С.Трубецкой, <…> другие русские люди или выходцы из Российской Империи, оказавшиеся в эмиграции в Австрии, члены их семей» [11]. На кладбище помимо дореволюционных и староэмигрантских захоронений имеются могилы и умерших русских, выехавших в Вену во времена СССР, и их потомков.
Православное кладбище в северо-западной части Берлина в районе Тегель возникло в конце ХIХ века. Инициатором основания отдельного русского некрополя в столице Германии был протоиерей А.П.Мальцев, бывший на протяжении почти 30 лет настоятелем посольского храма.
В 1890 году в столице Германии основано православное Свято-Владимирское братство, основой работы которого были просветительство и благотворительность, направленная на нуждающихся подданных России, оказавшихся в Берлине. В 1892 и 1893 г. Братством были приобретены три участка земли под русское кладбище в Тегеле. Всего до 1900 г. здесь было захоронено 45 человек.
Ситуация резко изменилась после 1917 г., когда из охваченной революционной смутой России начался исход эмиграции, спасавшейся в проигравшей в Первой мировой войне Германии. В 1920-1930-е гг. русскоязычное население Берлина увеличилось до 300 тысяч человек, соответственно, быстро стал заполнятся единственный православный некрополь города. Нашли тут последнее упокоение дворяне, политики, деятели искусства и культуры, воины белого движения.
В 1991 г. кладбище в Тегеле вместе со всеми историческими постройками взято властями Берлина под охрану как памятник культуры [12].
Один из старых православных некрополей находится в столице Чешской республики. Это русский участок самого большого пражского кладбища – Ольшанского. Благодаря стараниям протоиерея Николая Рыжова, настоятеля православного храма Св.Николая на Староместской площади, на Ольшанском кладбище в 1905 г. общине был выделен специальный православный участок. Сюда в 1906 г. перенесены останки 45 русских воинов, умерших от ран после сражений 1813 г. под Дрезденом и Кульмом. На их могиле восстановлен и исторический надгробный памятник.
В Чешскую республику, после получения ею в 1918 г. независимости, из революционной России начали прибывать вынужденные эмигранты. Старый небольшой православный участок стал заполняться новыми могилами. После сбора средств на строительство нового храма была заложена церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы с подземной криптой для упокоения праха русских воинов.
Сейчас Ольшанский русский некрополь напоминает мемориальный парк под разросшимися с 1920-х гг. деревьями. Надгробия с русскими именами и большие православные кресты плотно покрывают все пространство могильных участков. В Ольшанах покоится цвет нашей эмиграции, который приняла пражская земля.
После окончания Второй мировой войны некогда многочисленная довоенная русская диаспора в Праге значительно убавилась. Спасением православного кладбища сейчас озабочена пражская общественная организация «Русская традиция». Эта организация занимается сбором денег на поддержание в порядке хотя бы самых известных захоронений [13].
Болгарский эмигрантский некрополь довольно обширен. После большевистской революции и Гражданской войны десятки тысяч русских осели в Болгарии. Врангель, прибыв со своими кораблями сначала в Константинополь, условился с союзниками о размещении русского эмигрантского контингента в славянских странах, в Болгарии и Королевстве Сербов, Хорватов и Словенцев: «С конца 1921 до весны 1922 года в Болгарию приезжает 35 000 русских беженцев, из них 19 000 военных. Почти весь состав элитных кадров 1-го армейского корпуса (около 10 000 человек) размещается в Болгарии» [14].
В 1922 г. болгарское правительство создало специальную организацию, занимающуюся проблемами эмигрантов – Комитет по делам русских беженцев. Исследователи отмечали: «Уходя из жизни, русские эмигранты всей душой желали быть похороненными именно на русском кладбище, чтобы хотя бы в конце своего жизненного пути остаться частью России. Поэтому почти во всех крупных городах Болгарии, по просьбе русских эмигрантов, городская администрация выделяла на местных кладбищах русские участки. И почти всюду первым делом русские возводили Памятник-крест в честь похороненных соотечественников» [15].
После вступления Красной Армии в сентябре 1944 г. на болгарскую землю и взятия Софии вопрос о будущности российских эмигрантов перешёл под юрисдикцию представителей СССР, что имело свои последствия: «За это время многие кладбища пришли в упадок, а русские могилы были утеряны. Старые кладбища закрывались, зарастали и опустошались, а в некоторых городах на месте кладбищ были разбиты парки или проложены дороги» [16].
Сейчас на территории страны находится несколько русских некрополей. В Софии – это участок центрального софийского кладбища. Русские некрополи или участки есть в Велико Тырново, Видине, Старой Загоре, Шипке, Плевне и многих других городах Болгарии, где осели наши вынужденные беженцы.
Русское кладбище в столице Сербии Белграде существует на территории так называемого «Нового кладбища» («Ново гробле»), основанного в 1886 г. Русский некрополь официально стал формироваться с 1929 г., когда местные власти стали предоставлять участки для похорон нашим эмигрантам, проживавшим в Королевстве сербов, хорватов, словенцев после революционных потрясений в России. После весны 1919 г. около 44 тысяч русских беженцев обрели на Балканах второй дом.
На «Новом кладбище» находятся четыре участка, где похоронены эмигранты первой и второй «волн» исхода: на них компактно расположены 755 могил останки свыше 3000 человек. В центре кладбища в 1931 г. воздвигнута часовня для отпевания – копия Иверской часовни у Воскресенских ворот Китай-города в Москве. Неподалёку возвышается мемориал «Русской славы», перед которыми ежегодно проводятся церемонии в память жертв Первой мировой войны. Мемориал воздвигнут в 1935 г. по проекту архитектора Р.Н.Верховского в память Николая II и русских воинов Великой войны. Арку входа в крипту осеняет надпись «Спите орлы боевые».
Сербия стала последним приютом для последнего лидера белого сопротивления большевикам в Крыму – генерал-лейтенанта барона П.Н.Врангеля, скончавшемся в Брюсселе 25 апреля 1928 г. В июле 1929 г. король Югославии Александр I Карагеоргиевич разрешил перенос праха почившего главнокомандующего в Белград, а в октябре того же года останки барона упокоились в крипте русского храма Св. Троицы.
В белградской земле захоронены 407 генералов, адмиралов, полковников и капитанов 1 ранга Русской Императорской армии и флота. 12 апреля 2012 г. Скупщина Белграда утвердила нормативный документ, определяющий «Русский некрополь» как совокупность четырёх участков «Нового кладбища» и некоторых других памятников, относящихся к нему как неотъемлемой части единого мемориального комплекса. После пяти лет работ по реставрации Русского некрополя в Белграде 1 августа 2014 г. состоялась торжественная церемония открытия обновлённого кладбища [17].
Помимо «Русского кладбища» в Белграде на территории Сербии существует ещё несколько захоронений русской диаспоры в разных городах. В городке Бела Црква в 1920-30-е гг. находилась одна из самых больших в Сербии русских колоний. Со временем здесь появилось собственное Русское кладбище, на котором в настоящий момент насчитывается 650 захоронений [18].
Самое известное русское кладбище за рубежом – это некрополь нашей эмиграции в пригороде Парижа Сент-Женевьев-де-Буа. Исследователи отмечают: «И хотя далеко не все эмигранты-парижане (и тем более провинциалы) были похоронены на этом кладбище (много русских есть и на парижских кладбищах …), а все же кладбище это уникальное (как уникальной была сама Первая русская эмиграция) <…> Блистательные десятилетия ХIХ века сплетаются здесь с прославленным Серебряным веком, с катастрофой революции, с ужасом Октябрьского переворота, с десятилетиями террора – вся история русского ХХ века на этом маленьком кладбище Франции близ Парижа. Воистину, похоронено здесь ушедшее столетие: погост ХХ века» [19].
Первые «русские» могилы на муниципальном кладбище появились в 1927 г. Некрополь Сент-Женевьев-де-Буа – энциклопедия знаменитых имен русской эмиграции. Довоенный Париж 1920-30-х гг. был наиболее притягательным местом жительства нашей многочисленной диаспоры, вынужденной покинуть Россию.
Особые участки на кладбище отведены участникам Белого движения и борьбы против большевизма: «Участкам с русскими военными погребениями присвоена специальная маркировка “СМ” (Carrés militaires)» [20].
Смысловым и сакральным центром русского кладбища является храм Успения Пресвятой Богородицы, построенный по проекту архитектора А.А.Бенуа в новгородско-псковском стиле XV-XVI вв. на специально купленном участке вне кладбищенской ограды. Уход за так называемом «русским каре» муниципального городка Сент-Женевьев-де-Буа осуществляет попечительский комитет Ассоциации по уходу за русскими могилами, созданный в 1960-е гг. Всего на русском участке кладбища находится свыше 5 тысяч надгробий, под которыми упокоилось около 15 тысяч человек. Известны причины появления организации: «По французским законам через двадцать лет могилу можно использовать для новых захоронений. Более того, если вовремя не продлить срок аренды, все буквально сровняют с землей. Поэтому и была создана Ассоциация» [21].
Неблагоприятная ситуация с арендной платой за могилы на известнейшем некрополе русской эмиграции сложилась к 2008 г., когда истекал срок погашения выплат. Информация об этом была доведена до сведения администрации Правительства РФ и Россотрудничества [22]. В короткие сроки Россия выделила французской стороне почти один миллион триста тысяч евро. Таким образом, на ближайшие два десятилетия русский некрополь будет сохранен.
Мэрия Сент-Женевьев-де-Буа понимает, что «русское каре» – выдающийся памятник, историческое место, которое необходимо сохранять: «Для некоторых могил срок аренды истекал уже в 60-х годах. Однако мэрия не тронула ни одной русской могилы, хотя и должна была по французскому законодательству – местные власти понимают, что для маленького городка это единственная культурная ценность» [23].
В 2016 г. кладбище внесено в реестр мест, имеющих историко-мемориальное значение и проведена инвентаризация всех его захоронений. Первым шагом на пути придания кладбищу нового статуса стало Распоряжение Правительства РФ от 13 июля 2016 г., включившее его в «перечень находящихся за рубежом мест погребения, имеющих для Российской Федерации историко-мемориальное значение» [24].
Помимо гражданских кладбищ в Европе находится немало мест русских и советских воинских захоронений. Отметим лишь некоторые, наиболее значительные, из них.
Есть в Варшаве крупное воинское захоронение советских солдат – кладбище-мавзолей в районе Мокотув. Мемориал сооружен в 1949-1950 гг. по проекту архитектора Б.Лахерта. Здесь погребено 21468 бойцов Красной Армии и узников концлагерей, останки которых были собраны с известных захоронений со всего Мазовецкого воеводства. Всего в польской земле лежит свыше 600 тысяч павших советских воинов.
Общая площадь кладбища-мавзолея – 19,2 га, оно является самым большим советским воинским захоронением в Польше. Мемориал поддерживается на должном уровне на основании межправительственного соглашения РФ и ПР о захоронениях местах памяти жертв и репрессий, подписанного 22 февраля 1994 г.
25 марта 1945 г. началась Братиславско-Брненская наступательная операция, во время которой в боях по освобождению Словакии от нацистов погибло более 100 тысяч советских воинов. Столица Словакии была освобождена 4 апреля 1945 г. На холме Славин к северу от Братиславского Града и Дуная происходило захоронение наших погибших солдат и офицеров. На этой территории покоится в общей сложности 6845 воинов. В 1957 г. властями тогда ещё социалистической Словакии в составе ЧССР было принято решение создать на могильном холме мемориал к 15-летию освобождения города.
Мемориальный комплекс Славин торжественно открыт 3 апреля 1960 г. Общее архитектурно-планировочное решение комплекса принадлежит архитектору Яну Светлику. Могильные участки верхней площадки холма разделены на 6 квадратов братских захоронений. Тут же расположены надгробия 317 индивидуальных могил. Высотным центром композиции мемориала является четырёхгранный увенчанный фигурой советского солдата со знаменем работы скульптора А.Тризуляка. Основанием обелиска служит строгий перистиль Траурного зала.
Помимо мемориала на холме Славин по всей стране разбросаны захоронения советских воинов, отдавших жизни за свободу Словакии. Это перевал Дукла, Кошице, Нитра, Банска-Бистрица и множество других городов и селений.
В непосредственной близости от старого русского кладбища в пражских Ольшанах находятся мемориал и захоронения погибших при освобождении Праги в мае 1945 г. советских солдат. Здесь погребено 437 бойцов и командиров Красной армии. Невысокие каменные стелы с именами погибших воинов, поставленные ровными рядами, украшены звездами и накладными барельефами в виде перекрещенных знамен и автоматов. В центре обширного могильного поля стоит монумент, увенчанный большой пятиконечной звездой. Перед стенками монумента с двух сторон стоят в полный рост скульптурные фигуры солдат с оружием. Мемориал сооружен по проекту чешских архитектора К.Бенеша и скульптора Я.Бруги.
Советский некрополь в Ольшанах – один из самых известных наших воинских мемориалов за рубежом, имеет статус национального культурного монумента Чехии. Всего в Чехии свыше 1 тысячи советских воинских захоронений, и мемориал в Ольшанах – один из них.
26 тысяч солдат Красной армии отдали свои жизни при освобождении Австрии. Только во время проведения военной операции по взятию Вены с 3 по 13 апреля погибло 18 тысяч советских солдат. Город был усеян телами мёртвых. Советская администрация позволила хоронить останки не только на кладбищах, но и в парках, садах, у больниц и госпиталей.
Для захоронений наших героев Военным советом была выделена большая территория на венском Центральном кладбище. Основные работы по обустройству кладбища планировалось завершить к годовщине со дня взятия Вены – к 13 апреля 1946 г. Места под могильные поля были распланированы в центре некрополя. В акте передачи кладбища властям Вены от 13 августа 1946 г. указано, что на кладбище находится 209 офицерских и 420 солдатских могил.
За планировку и скульптурное оформление нового воинского мемориала отвечал молодой скульптор И.Г.Першудчев. По замыслу художника на кладбище были возведены два портала, на которых выбиты цитаты из речей Сталина и четверостишия из гимна СССР. Вход на могильное поле фланкируют каменные фигуры скорбящих красноармейцев в шинелях, обнаживших головы и преклонивших знамёна перед символическими урнами с прахом погибших боевых товарищей. В центре газонного партера с ровными рядами камней на индивидуальных захоронениях возвышается четырёхгранный обелиск, увенчанный красной звездой.
Всего же в земле мемориала покоятся не менее 2640 советских солдат, офицеров и гражданских лиц. Торжественное открытие советского воинского мемориала на Центральном кладбище Вены состоялось 10 августа 1946 г. [25].
Помимо главного советского мемориала на Центральном кладбище есть известное немногим место у замурованных ворот № 10. Там погребены около 200 советских военнопленных, погибших и умерших от болезней в лазаретах Вены и на заводах, расположенных на городской территории.
Помимо главного венского мемориала в Австрийской республике находится более трёхсот советских воинских захоронений и памятных мест, связанных с историей Второй мировой войны. Прежде всего, это земли восточной Австрии, которую освобождала Красная Армия [26].
По государственному договору, заключённому между Австрией и странами – союзниками по антигитлеровской коалиции: СССР, США, Великобританией и Францией, и другим правовым актам Австрия обязуется уважать, охранять и поддерживать на своей территории могилы воинов, военнопленных и принудительно увезённых в Австрию граждан, памятники на этих могилах, монументы воинской славы армий, сражавшихся на территории Австрии против гитлеровской Германии [27].
Особая тема – это советский воинский некрополь в Берлине и Германии. Советская Армия в боях на немецкой территории потеряла более 700 тысяч убитых и умерших в госпиталях. В Германии находится большое количество советских воинских захоронений. Наиболее известные мемориалы в Берлине – в Трептов парке, Тиргартене и Панкове. Исследователи отмечают: «Огромная роль в поисках погибших, их захоронений, содержании могил, кладбищ и мемориалов принадлежит Народному союзу Германии по уходу за военными могилами, основанному в 1919 г. Сегодня в составе этой общественной организации около полутора миллиона человек. Многие из них на общественных началах в качестве волонтеров в свободное время ухаживают за кладбищами» [28].
Согласно данным Народного союза Германии, на землях нынешней ФРГ находится 3600 воинских захоронений и могил узников погибших и замученных в нацистских концлагерях и угнанных на принудительные работы в Рейх. Это наибольшее количество захороненных среди всех европейских стран, где Советский Союз вёл освободительные бои во время Второй мировой войны. Наиболее крупные захоронения наших соотечественников расположены по всей территории восточной Германии и в районе проведения Берлинской наступательной операции.
Нужно отдать должное немецкой стороне в лице Народного союза, Германского Красного Креста, различным организациям и фондам по увековечиванию памяти о большой проделанной работе по паспортизации и уходу за нашими могилами. Одним из главных направлений деятельности этих служб «является паспортизация советских воинских захоронений с последующим составлением учётной карточки <…> к которой прикладывается список захороненных» [29].
Захоронения советских солдат, павших на полях сражений или умерших в госпиталях на территории Восточной Германии, расположены во многих больших и малых населённых пунктах. В небольшой статье невозможно описать все. Остановимся на наиболее значимых из них, имеющих как исторический, так и значительный художественный статус. Это мемориальные комплексы в Берлине – Тиргартен, Трептов, Шёнхольц.
На столицу Третьего рейха в апреле-мае 1945 г. должны были наступать 2,5 миллиона бойцов Красной Армии. Победа далась нелегкой ценой: «Общие потери советских и польских войск при проведении Берлинской операции и штурме Берлина составили 361 тыс. человек, в т.ч. безвозвратные потери – 81 тыс. человек» [30].
Свыше 20 тыс. наших солдат и офицеров сложили свои головы во время боев в столице Третьего рейха. Затем, когда Берлин капитулировал, советское командование озаботилось достойным местом для захоронения героев. Первым осуществленным мемориальным комплексом после победного мая 1945-го стал облеченный в гранит и бронзу памятник в берлинском районе Тиргартен у самого Рейхстага.
Сразу же после падения германской столицы Военный совет 1-го Белорусского фронта принял решение о создании в городах Зеелов, Кюстрин и Берлин воинских мемориалов на захоронениях и в память о многотысячных жертвах советских солдат и кровопролитных боях. Скульптурное оформление мемориалов в Германии должно было осуществляться скульптором Л.Е.Кербелем и художником В.Е.Цигалем. За архитектурно-планировочную часть отвечал инженер-майор Н.В.Сергиевский.
Район Тиргартена и Рейхстаг, который стал символом победы Красной Армии над фашизмом, оказался в британской оккупационной зоне, и именно этот участок был выбран для советского мемориала. Размещение мемориала в британской зоне оккупации было оперативно согласовано с английским военным комендантом.
Ансамбль нового мемориала располагался на участке площадью 7 200 кв. м, приподнятом над уровнем земли на 1,5 м. В центре, на постаменте, симметрично обрамленном с двух сторон дугой пилонной экседры, возвышался 6-метровый бронзовый скульптурный памятник, изображающий советского солдата-освободителя в каске и шинели. Со стороны бывшего Шарлоттенбургского шоссе посетителя встречали попарно расставленные на низких постаментах танки Т-34 образца 1943 г., а чуть повыше – 122 мм гаубицы. На промежуточной лестничной площадке входной группы установлены два красногранитных саркофага в память девяти Героев Советского Союза.
Планировка мемориального комплекса достаточно традиционна и решена в духе сформировавшейся к тому времени классической сталинской архитектуры, симметричной и уравновешенной во всех частях. Позади сквозной экседры был сформирован симметричный зеленый садик с аккуратно постриженной зеленью. Там покоятся 2500 военнослужащих.
Открытие нового воинского мемориала в Тиргартене состоялось 11 ноября 1945 г. [31].
Самым значительным мемориальным ансамблем в Берлине стал комплекс архитектурно оформленного советского воинского кладбища в Трептов-парке.
В июне 1947 г. был издан приказ Главнокомандующего группы советских войск в Германии «О строительстве кладбища-памятника павшим советским воинам в Трептовском и Панковском парках города Берлина». Конкурс на художественное оформление ансамбля Трептов-парка прошёл в 1947 г. Победителем был признан проект архитектора Я.Белопольского и скульптора Е.Вучетича. Смысловым центром пространственной композиции некрополя стала грандиозная бронзовая фигура советского солдата-победителя. Вытянутый участок Трептов-парка, спроектированный в XIX в. садовым мастером Густавом Майером, как нельзя лучше подходил для нового ансамбля.
На кладбище мемориала с учётом всех позднейших перезахоронений упокоились 5178 воинов Красной Армии.
Пространство мемориала разделено на три взаимосвязанных части, подчинённых единому идейному замыслу памятника. Ландшафтно-архитектурный ансамбль начинается с площадок у двух симметрично расположенных монументальных арок, от которых ведут дорожки к скульптуре скорбящей Матери-Родины из светло-серого гранита. От полукруглой площадки у скульптуры широкий пандус ведёт к симметричной композиции склонённых знамён, выполненных из полированного красного гранита. У подножия каждого из стягов лицом к лицу расположены фигуры советских солдат, опустившихся на колено и отдающих последние воинские почести своим павшим товарищам.
За красно-гранитными знамёнами начинается могильное поле, ведущее к кульминации всего ансамбля – бронзовому памятнику Советского солдата, стоящему на круглом постаменте-склепе, покоящемся, в свою очередь, на высоком земляном кургане.
Центральную часть партера занимают пять травяных квадратов, по центру которых находятся плиты диаметром 4 м с изображением венка из дуба и лавра. Это символические захоронения. Подлинные могилы расположены по периметру мемориала под платановыми деревьями.
Путь к главному монументу фланкируют 16 саркофагов с барельефами, по 8 с каждой стороны. На них в мраморных барельефах запечатлены различные эпизоды Великой Отечественной войны.
Скульптура Воина-освободителя – кульминация всего мемориала. Эта композиция имеет три составляющих – высокий конусовидный курган, на нём – мавзолей-постамент и фигура советского воина в полный рост. Стены мавзолейного помещения сплошь покрыты цветной мозаикой по эскизам художника А.А.Горпенко.
Монументальная фигура советского воина правой ногой попирает фашистскую свастику, в правой же руке держит символический меч остриём вниз как знак окончания войны и победы. Левой рукой солдат прижимает к груди маленькую немецкую девочку как символ спасённого будущего человечества. Исследователи пишут: «В отличие от мемориалов в Шёнхольце и Тиргартене в мемориальном ансамбле в Трептове не встречаются имена павших, ни на настоящих захоронениях, ни на символических – пяти квадратах под травяным газоном, ни на саркофагах. Нет их даже на особой могиле. Мемориал полностью анонимен. Таково было официальное пожелание. Хотя мемориал и является военным кладбищем, на передний план должно было выдвигаться его значение как памятного места, как памятника жертвам трагического времени в предостережение потомкам» [32].
Открытие мемориала состоялось 8 мая 1949 года при участии советской и восточногерманской сторон.
Третий берлинский советский военный мемориал находится в районе Панков в роще Шёнхольц. Историческая сосновая роща Шёнхольц существовала как место отдыха берлинцев, а с 1940 г. тут располагался лагерь для угнанных на принудительные работы в Германию. В последние дни войны на уже существующем местном сельском кладбище появились захоронения красноармейцев. В 1946 г. советской администрацией решено, что воинское кладбище должно быть сохранено и расширено.
В 1947 г. советским военным командованием в Берлине был утверждён проект нового мемориала воинов Советской Армии. Он сооружён по проекту архитекторов К.А.Соловьёва, М.Д.Белавенцева, В.Д.Королёва при участии скульптора И.Г.Першудчева.
Шёнхольц самый большой по числу захоронений официальный советский некрополь. Здесь погребено свыше 13 200 погибших. Аллея, окаймлённая рядами лип, подводит на площадку перед входом с двумя симметрично расположенными павильонами. Отсюда в перспективе открывается общий вид на мемориальное поле, бронзовый памятник и обелиск.
Оба павильона облицованы шведским гранитом и украшены крупными барельефами с изображением красноармейцев в бою и церемонией прощания с павшим товарищем. На поверхности боковых стен вспомогательных построек расположены друг против друга тексты: «Обнажите головы! Здесь покоятся вечным сном советские воины – герои Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. Они отдали свои жизни за светлое будущее».
Всё мемориальное пространство некрополя устроено в виде плавно нисходящих террас. Вдоль газонных прямоугольников поля симметрично расставлены 16 саркофагов – по количеству союзных республик. На каждом саркофаге закреплена мемориальная доска с указанием фамилий и званий павших солдат и офицеров. Центр мемориала – фигура скорбящей Матери-Родины с лежащим перед ней телом сына, накрытым советским знаменем. Тело лежит на условном постаменте-катафалке, облицованном зеленоватыми гранитными плитами.
Монументальная композиция, изваянная Першудчевым, сделана в лучших традициях искусства соцреализма. На фоне тёмно-бронзовой фигуры эффектно смотрится высокий обелиск из светло-серого гранита. В цокольную часть обелиска закреплены 42 бронзовых доски, на которых начертаны имена покоящихся здесь офицеров от лейтенанта до генерала.
По периметру вытянутой в плане территории кладбища Шёнхольц устроена мемориальная каменная стена, разделённая на ниши. В каждой нише выбиты фамилии похороненных. Перед нишами разбиты прямоугольные клумбы. Под ними был вырыт длинный и широкий ров, в котором размещены останки.
Кладбище Шёнхольц было открыто 7 ноября 1949 г. В 1978 г. мемориал был включён в список памятников района Берлин-Панков и поддерживается на должном уровне благоустройства.
За рамками нашей статьи остались многие русские зарубежные некрополи: кладбище Кокад в Ницце, известный некрополь Аккатолико в римском районе Тестаччо, где упокоился прах нескольких сотен россиян. Не освещены и другие гражданские и воинские захоронения во Франции, Италии, Венгрии, Норвегии, Финляндии и других европейских странах. Это задача последующих публикаций и даже отдельного издания.
ПРИМЕЧАНИЯ
[1] На чужих погостах / Авт.-сост. А.А.Романов. – М., 2003.
[2] Шарков А.В., Хорошкевич Е.И. Жить и помнить : Советские воинские захоронения в Европе. – Минск, 2015.
[3] Кепштайн Х. Советские памятники в Берлине. – М., 2010.
[4] Русский некрополь в Софии / Авт.-сост.: Т.К.Пчелинцева, К.Д.Бендерева. – М., 2011.
[5] Русский некрополь в Болгарии / Авт.-сост.: Т.К.Пчелинцева, К.Д.Бендерева, Е.Д.Бендерева. – М., 2019.
[6] Русский некрополь в Висбадене : Петербуг–Висбаден–Нероберг / Авт.-сост. Н.Дубовицкий. – СПб., 2010.
[7] Острова нашей памяти: судьбы русских некрополей на чужбине : сб. докл. / ред. О.В.Петровская; Рос. ин-т стратег. исслед. – М., 2013. – С. 3.
[8] Шмидт С.О. Исторический некрополь в системе культуры России // Московский некрополь : История, археология, искусство, охрана. – М., 1991. – С. 9-10.
[9] Текст о православном кладбище в Варшаве написан на основании публикации: Пирогов В.Ю. Православное кладбище на Воле – мемориальный памятник российского присутствия в Варшаве // Россия – Польша. Два аспекта европейской культуры : Сб. науч. ст. 18-й Царскосельской конференции. – СПб., 2012.
[10] Русский некрополь в Висбадене… С. 5.
[11] Шпиленко Д.П. Центральное кладбище в Вене : Русский участок. – М., 2011. – С. 6.
[12] Текст о православном кладбище в Тегеле написан на основании публикации: Красюков Р.Г. «Тегель». Русское православное кладбище в Берлине. – СПб., 2009.
[13] Текст о православном кладбище в Праге написан на основании публикации: Ольшаны – некрополь русской эмиграции. Путеводитель / Под ред. М.В.Добушевой, В.В.Крымовой. – Прага, 2011.
[14] Русский некрополь в Софии… С. 6.
[15] Русский некрополь в Болгарии… С. 9.
[16] Там же. С.10.
[17] Текст о русском кладбище в Белграде написан на основании публикации: Русский некрополь в Белграде: Символ исторической дружбы. – Белград, 2014.
[18] Бушуев П. Русский некрополь в сербском городе Бела-Црква войдет в список погребений особого значения. – Url: https://tass.ru/obschestvo/6647962 (дата обращения: 02.09.2023).
[19] Носик Б.М. На погосте ХХ века. – СПб., 2000. – С.16.
[20] См.: Url: http://pari.guru/france (дата обращения: 02.09.2023).
[21] Нордвик В. Хранители русских могил на Сент-Женевьев-де-Буа: «Важно, что Россия сегодня активно помогает». – Url: http://mosds.mos.ru/presscenter/news/detail/7615512.html (дата обращения: 02.09.2023).
[22] Федеральное агентство по делам Содружества Независимых Государств, соотечественников, проживающих за рубежом, и по международному гуманитарному сотрудничеству (Россотрудничество) – федеральный орган исполнительной власти Российской Федерации, осуществляющий функции по оказанию государственных услуг и управлению государственным имуществом в сфере обеспечения и развития международных отношений Российской Федерации с государствами – участниками Содружества Независимых Государств, другими иностранными государствами, а также в сфере международного гуманитарного сотрудничества.
[23] Россия оплатила Франции аренду кладбища Сент-Женевьев-де-Буа. – Url: http://www.patriarchia.ru/db/text/371422.html (дата обращения: 02.09.2023).
[24] Распоряжение Правительства Российской Федерации от 13 июля 2016 г. №1493-р. Дополнить перечень находящихся за рубежом мест погребения, имеющих для Российской Федерации историко-мемориальное значение <…>, позицией 14 следующего содержания: «14. Французская Республика, г. Сен-Женевьев-де-Буа, Лео Лагранж, русский сектор кладбища».
[25] Эггер Ю. Сначала была Вена. – Url: https://memory-austria.at/geschichte/snachala-byla-vena (дата обращения: 02.09.2023).
[26] Ворота Х: история захоронения. – Url: https://memory-austria.at/spezprojekt/torx (дата обращения: 02.09.2023).
[27] К 75-летию со дня открытия советского воинского захоронения Центрального кладбища Вены прошли торжественные мероприятия. – Url: https://russischeskulturinstitut.at/de/node/3862 (дата обращения: 02.09.2023).
[28] Шарков А.В., Хорошкевич Е.И. Указ. соч. С.10.
[29] Там же. С.12.
[30] Берлинская операция : [статья] // Большая Российская энциклопедия [в 30 т.]. Т.3. – М., 2005. – С. 390.
[31] Текст о мемориале в Тиргартене написан на основании публикации: Пирогов В.Ю. Тиргартен: мемориал-анклав //Московское наследие. – 2020. – №1(67). – С.90-99.
[32] Кепштайн Х. Указ. соч. С.160.
Пирогов Владимир Юрьевич
Начальник Управления сохранения объектов археологического наследия
Департамента Культурного наследия города Москвы (Москва)
Email: pirogoff_v@list.ru
© Пирогов В.Ю., 2023
© Пирогов В.Ю., илл., 2023
Статья поступила в редакцию 29.08.2023.
Опубликовано: Журнал Института Наследия, 2023/3(34)
Url: http://nasledie-journal.ru/ru/journals/597.html
Новости
-
01.09.2024
Институт Наследия выпустил монографию «Социокультурные практики и перспективы развития культурных индустрий: российский опыт». Автор работы – кандидат культурологии А.С.Коренной.
-
04.05.2024
В Москве 30 октября – 1 ноября 2024 г. планируется провести VI Российский культурологический конгресс с международным участием «Культурная идентичность в пространстве традиции и инновации». Конгресс представляет собой периодически проводимую встречу ведущих представителей научно-исследовательского, научно-образовательного и научно-просветительного сообществ, посвященную подведению текущих итогов развития современной российской культурологии, презентации действующих в ее рамках научных школ и направлений, выявлению «точек роста» и «зон риска» в русле отечественного и мирового культурного процесса, определению наиболее актуальных задач разработки всего комплекса наук о культуре, а также частных и смежных по отношению к ним предметных областей и научных дисциплин.
-
04.05.2024
Институт Наследия выпустил «Словарь основных терминов, относящихся к сфере государственной политики по защите традиционных российских духовно-нравственных ценностей, культуры и исторической памяти. Составители – директор Института Наследия Владимир Аристархов и Алина Рауд.