2026/2(45)
Содержание
ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Оккупационный режим и нацистские преступления
в Краснодарском крае (1942-1943): анализ свидетельств очевидцев
ПРИКЛАДНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
К вопросу о распространении каменного зодчества
в арктическом регионе.
Строительство кирпичного Успенского собора в Сумском остроге
Художественный проект
«Мои современники»:
аксиологические основания
Традиционный водный транспорт амурского бассейна
Авторское повторение и копия в творческой практике
владимирских художников
1980-х - 1990-х гг. на материале архива отдела научной экспертизы ГОСНИИР)
Становление и развитие авторского права в КНР:
от доктрины к инструментам государственной культурной политики
СОХРАНЕНИЕ НАСЛЕДИЯ
Исследование рентгенограммы картины Федора Васильева
«Пейзаж. Парголово» (Саратовский государственный
художественный музей им. А.Н.Радищева)
Механизмы и способы культурной трансляции в контексте
исторического развития художественной династии Стронских
Цифровой двойник как объект охраны утраченного наследия
Чукотская байдара: технологии и сохранение традиций. Опыт строительства эскимосской байдары в поселке Сиреники
в 2025 г.
Историческая практика и эволюция концепций охраны
крупных археологических памятников в Китае
МУЗЕЙНОЕ ДЕЛО
Тайницкая башня Нижегородского кремля: историко-архитектурный обзор
Михальская О.В.,
Чувилькина Ю.В.
Вклад собирателя Феликса Евгеньевича Вишневского
в формирование коллекций музеев России
Библейские сюжеты изразцовой печи XVIII века Новодевичьего монастыря в Москве
Опубликован 04.05.2026 г.
Новости
08.07.2020
10-11 ноября 2020 года в Санкт-Петербургском Научном центре РАН (Санкт-Петербург, Университетская наб., д. 5) состоится V Российский культурологический конгресс с международным участием «Культурное наследие – от прошлого к будущему». Организатор – Российский научно-исследовательский институт культурного и природного наследия им. Д.С. Лихачёва в партнёрстве с Санкт-Петербургским государственным университетом и Российским институтом истории искусств.
V Российский культурологический конгресс соберёт на два дня в одних стенах ведущих представителей культурологического сообщества: учёных-теоретиков, практиков, популяризаторов и педагогов. Они обсудят развитие российской науки о культуре, представят сложившиеся научные школы и направления, обсудят точки риска и точки роста в отечественном и мировом культурном процессе.
Важная задача сообщества культурологов состоит в нахождении оптимальных стратегий воплощения в жизнь базовых установок государственной культурной политики Российской Федерации и достойного представления российской культуры в мировом культурном процессе.
Первоочередным объектом внимания участников Конгресса станет неисчерпаемое наследие российской культуры и, в первую очередь, русского народа, создавшего и отстоявшего свою самобытную цивилизацию. О том, что без анализа её многообразных достижений немыслим мировой культурный процесс, напоминает дата 75-летия победы в Великой Отечественной войне, которая, по общему мнению учёных, пока не нашла исчерпывающего культурологического осмысления. Достойное место на площадках Конгресса займёт и анализ культурного наследия других стран и народов, уважение и интерес к которым всегда составляли сильную сторону отечественной научной традиции, а также к объектам Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Подробности - на официальном сайте Конгресса
Новости
-
10.02.2026
Институт Наследия опубликовал исследование, посвященное самому известному и яркому периоду в истории Московского метрополитена – времени, с которым принято связывать понятие «сталинское метро». Авторы научно-популярного издания - доктор исторических наук Александр Васильевич Окороков и Максим Александрович Куделя.
-
10.02.2026
В Институте Наследия вышло в свет новое исследование доктора исторических наук, главного научного сотрудника Т.А. Пархоменко. Монография посвящена феномену русского мемориального пространства, существующего за пределами России не один век и являющегося весомой частью мирового историко-культурного наследия.
-
10.02.2026
Монография обращается к изучению музееведческих идей и музейных практик, сложившихся в культурном контексте России в конце XIX — начале XXI вв. и получивших условное определение «живой музей».


